« L’un d’eux l’avait trahi. À l’heure la plus grave, le roi convoqua les braves, mais deux manquaient à l’appel. »
– Le groupe en question compte douze membres, l’un d’eux l’a trahi (Judas parmi les douze apôtres). Au moment de la Passion, seuls dix étaient présents (deux—Jean et Jacques—s’étaient endormis à Gethsémané).
« Il leur demanda d’aller bâtir la plus haute tour jamais construite, et d’y accoler ses deux yeux. »
– Cette « tour » est en réalité l’Église (le « royaume des cieux » qu’il faut édifier), et les « deux yeux » sont les deux clés remises à Pierre (Mt 16,19): clés du Royaume de Dieu.
« Ainsi jamais plus, du nord au sud, de l’entrée du Styx aux grilles de Saint-Pierre, de cette frontière entre le ciel et la terre, il ne se verrait trompé par l’un de ses frères. »
– Les clés de Pierre ouvrent et ferment la porte du ciel (Styx ⇆ portes de Saint-Pierre).
« Compte les pétales de la fleur de Patmos, et l’an de grâce qui vit mourir le numéro 1. »
– Patmos renvoie à l’Apocalypse et à ses sept « lampes » (sept églises → 7).
– Le « numéro 1 » est saint Pierre, première tête de l’Église : il meurt vers 64 apr. J.-C.
« Multiplie-les au carré, car il y a deux monstres dans ton épopée… »
– Les « deux monstres » sont les deux bêtes de l’Apocalypse.
– Le carré de (7 + 64) multiplié par 2 évoque la symbolique apocalyptique sans qu’il faille poursuivre un calcul précis : on renforce l’idée de la révélation biblique.
« …et depuis l’île sainte, en mesure de pèlerin, marche vers la Jérusalem terrestre. Tu trouveras l’humble serviteur du graal. »
– L’île sainte = Patmos, « mesure de pèlerin » = lieue/mille de pèlerinage.
– La « Jérusalem terrestre » désigne Rome, siège de l’Église.
– L’« humble serviteur du Graal » est le Pape, « servus servorum Dei » (serviteur des serviteurs de Dieu), gardien de l’Eucharistie (le « Graal » chrétien).
Reconnaître le groupe des douze apôtres, le traître (Judas) et l’absence de deux d’entre eux au Jardin.
Identifier la « plus haute tour » comme étant l’Église, édifiée à la charge de Pierre, qui reçoit « les clés » (les deux « yeux »).
Relier la référence à Patmos et aux « deux monstres » aux visions de l’Apocalypse, donc au contexte biblique du Nouveau Testament.
Interpréter la marche de Patmos à « Jérusalem terrestre » comme un pèlerinage aboutissant non pas en Terre Sainte, mais à Rome.
Comprendre enfin que le « serviteur du Graal » renvoie au « serviteur des serviteurs » de Dieu, titre traditionnel du Pape.
La solution la plus cohérente est : le PAPE.
– Il succède à Pierre, premier titulaire des « clés du Royaume »,
– Il est appelé « serviteur des serviteurs », gardien de l’Eucharistie (le Graal chrétien),
– Rome, « Jérusalem terrestre », est son siège.